解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。 以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自 为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下之过， 非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并 作，语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人 善其所私学 ，以非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而定 一尊。私 学而相与非法教，人闻 令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为 名，异取以为高 ，率群下 以造谤。 如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职 ，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者 族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为师。” 制曰：“可。”... 更多 >>